رد: نزهة في روضة ذكر ..

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 2:48 am

عليكم بالأدب، فإن احتجتم إليه كان مالاً، وإن استغنيتم عنه كان جمالاً.

عبد الملك بن مروان

MALAK_ELKOON246

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 2:51 am

من أعظم الغبن أن يخبرنا الله في كتابه بأن

جنته التي أعد الله لعباده المتقين عرضها السماوات والأرض
، ثم لا يجد أحدنا فيها موضع قدم

الشيخ صالح المغامسي.

MALAK_ELKOON246

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 3:50 am

ثلاث خصال تقسي القلب: كثرة الأكل، وكثرة النوم، وكثرة الكلام.

الفضيل بن عياض
MALAK_ELKOON246

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 3:53 am

MALAK_ELKOON247

عن أبي هريرة قال ، قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم :" ان في الجمعة لساعة ، لا يوافقها مسلم قائم يصلي ، يسأل الله خيرا ، إلا أعطاه إياه " .

أخبرنا مخرمة عن أبيه ، عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري . قال : قال لي عبد الله بن عمر : أسمعت أباك يحدث عن رسول الله في شأن ساعة الجمعة ؟ قال : قلت نعم . سمعته يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :" هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة"

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 3:55 am

إن الله فرض في أموال الأغنياء أقوات الفقراء،, فما جاع فقير إلا بما مُتّع به غني

علي بن ابي طالب رضي الله عنه

MALAK_ELKOON247

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 3:58 am

قال الامام احمد رحمه الله

( الناس الى العلم احوج منهم الى الطعام والشراب لان الرجل

يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة او مرتنين وحاجته الى

العلم بعدد انفاسه )

MALAK_ELKOON247

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 4:00 am

فقــَد الأحبـه غـرِبـه ..

علي بن ابي طالب رضي الله عنه
MALAK_ELKOON247

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 4:07 am

( إن العبد الصادق لا يرى نفسه إلامقصراً فمن عرف الله وعرف نفسه لم يرى نفسه إلا بعين النقصان )

إبن القيم

MALAK_ELKOON248

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 4:09 am

شعب الإيمان للبيهقي - (ج 17 / ص 71)

عن أبي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : « ثلاثة يدعون الله فلا يستجيب لهم : رجل كان له دين فلم يشهد ، ورجل أعطى سفيها ماله ، وقد قال الله عز وجل : ( ولا تؤتوا السفهاء أموالكم ) ورجل كانت عنده امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها »

MALAK_ELKOON248

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 4:11 am

قال ابن القيم:

قال لي شيخ الإسلام مرة

: العوارض والمحن هي كالحر والبرد، فإذا علم العبد أنه لا بد منهما لم يغضب لورودها ولم يغتم ولم يحزن وقال: من صحت له معرفة ربه بأسمائه وصفاته علم يقينًا أن المكروهات والمحن التي تنزل به فيها ضروب من المصالح والمنافع التي لا يحصيها علمه ولا فكرته،بل مصلحة العبد فيما كره أعظم منها فيما يحب

MALAK_ELKOON248

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 4:13 am

من كان يحب ان يعلم انه يحب ا لله فليعرض نفسه على

القران فمن احب القران فهو يحب الله فانما القران كلام

الله

ابن مسعود رضي الله عنه

MALAK_ELKOON249

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 4:15 am

القيوم اسم من أسمائه الحسنى، يدور على معنيين:
1/الباقي الذي لا يزول.
2/هو الذي قام بنفسه فلم يحتج إلى أحد،
وقام كل شيء به فكل ما سواه محتاج إليه بالذات
.وإذا استشعرت هذا المعنى انقطع قلبك عن المخلوق الذي لاقيام له إلابالله،
وفوضت أمرك للقيوم سبحانه.
MALAK_ELKOON249

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 4:18 am

إذا استغنى الناس بالدنيا استغنِ أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله، وإذا أنِسوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله، وإذا تعرفوا بملوكهم وكبرائهم وتقربوا إليهم لينالوا بهم العزة والرفعة، فتعرف أنت إلى الله، وتودد إليه تنل بذلك غاية الرفعة.

ابن القيم
MALAK_ELKOON250

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 4:21 am

دعاء يخص يوم الاثنين

الحَمْدُ للّهِ ِ الَّذِي لَمْ يُشْهِدْ أَحَداً حِينَ فَطَرَ السَّماواتِ وَالاَرْضَ ، وَلا اتَّخَذَ مُعِيناً حِينَ بَرَأَ النَّسَماتِ . لَمْ يُشارَكْ فِي الاِلهِيَّةِ ، وَلَمْ يُظاهَرْ فِي الوِحْدانِيَّةِ . كَلَّتِ الاَلْسُنُ عَنْ غايَةِ صِفَتِهِ وَالعُقُولُ عَنْ كُنْهِ مَعْرِفَتِهِ ، وَتَواضَعَتِ الجَبابِرَةُ لِهَيْبَتِهِ ، وَعَنَتِ الوُجُوهُ لِخَشْيَتِهِ ، وَانْقادَ كُلُّ عَظِيمٍ لِعَظَمَتِهِ . فَلَكَ الحَمْدُ مُتَواتِراً مُتَّسِقاً ومُتَوالِياً مُسْتَوْسِقاً وَصَلَواتُهُ عَلى رَسُولِهِ أَبَداً وَسَلامُهُ دائِماً سَرْمَداً . اللّهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ يَوْمِي هذا صَلاحاً وَأَوْسَطَهُ فَلاحاً وَاَّخِرَهُ نَجاحاً ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْمٍ أَوَّلَهُ فَزَعٌ ، وَأَوْسَطُهُ جَزَعٌ وَاَّخِرُهُ وَجَعٌ . اللّهُمَّ إِنِّي اسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ نَذْرٍ نَذَرْتُهُ وَكُلِّ وَعْدٍ وَعَدْتُهُ ، وَكُلِّ عَهْدٍ عاهَدْتُهُ ثُمَّ لَمْ أَفِ بِهِ ، وَأَسأَلُكَ فِي مَظالِمِ عِبادِكَ عِنْدِي فَأَيُّما عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِكَ أَو أَمَةٍ مِنْ إِمائِكَ كانَتْ لَهُ قِبَلِي مَظْلِمَةٌ ظَلَمْتُها إِيّاهُ فِي نَفْسِهِ ، أَوْ فِي عِرْضِهِ أَوْ فِي مالِهِ أَوْ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ ، أَوْ غيْبَةٌ اغْتَبْتُهُ بِها ، أَوْ تَحامِلٌ عَلَيْهِ بِمَيْلٍ أَوْ هَوَىً أَوْ أَنَفَةٍ أَوْ حَمِيَّةٍ أَوْ رِيأٍ أَوْ عَصَبِيَّةٍ غائِباً كانَ أَوْ شاهِداً أَوْ حَيّاً كانَ أَوْ مَيِّتاً ، فَقَصُرَتْ يَدِي وَضاقَ وُسْعِي عَنْ رَدِّها إِلَيْهِ والتَحَلُّلِ مِنْهُ ، فَأَسْأَلُكَ يامَنْ يَمْلِكُ الحاجاتِ وَهِي مُسْتَجِيبَةٌ لِمَشِيَّتِهِ وَمُسْرِعَةٌ إِلى إِرادَتِهِ أَنْ تُصَلِّيَّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تُرْضِيَهُ عَنِّي بِما شِئْتَ ، وَتَهَبَ لِي مِنْ عِنْدِكَ رَحْمَةً إِنَّهُ لاتَنْقُصُكَ المَغْفِرَةُ ولاتَضُرُّكَ المَوْهِبَةُ ، ياأَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ اللّهُمَّ أَوْلِنِي فِي كُلِّ يَوْمِ اثْنِينِ نِعْمَتَيْنِ مِنْكَ ثِنْتَيْنِ : سَعادَةَ فِي أَوَّلِهِ بِطاعَتِكَ ، وَنِعْمَةً فِي اَّخِرِهِ بِمَغْفِرَتِكَ ، يامَنْ هُوَ الاِلهُ وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ سِواهُ .

MALAK_ELKOON250

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 4:22 am

دعاء يخص يوم الاثنين

الحَمْدُ للّهِ ِ الَّذِي لَمْ يُشْهِدْ أَحَداً حِينَ فَطَرَ السَّماواتِ وَالاَرْضَ ، وَلا اتَّخَذَ مُعِيناً حِينَ بَرَأَ النَّسَماتِ . لَمْ يُشارَكْ فِي الاِلهِيَّةِ ، وَلَمْ يُظاهَرْ فِي الوِحْدانِيَّةِ . كَلَّتِ الاَلْسُنُ عَنْ غايَةِ صِفَتِهِ وَالعُقُولُ عَنْ كُنْهِ مَعْرِفَتِهِ ، وَتَواضَعَتِ الجَبابِرَةُ لِهَيْبَتِهِ ، وَعَنَتِ الوُجُوهُ لِخَشْيَتِهِ ، وَانْقادَ كُلُّ عَظِيمٍ لِعَظَمَتِهِ . فَلَكَ الحَمْدُ مُتَواتِراً مُتَّسِقاً ومُتَوالِياً مُسْتَوْسِقاً وَصَلَواتُهُ عَلى رَسُولِهِ أَبَداً وَسَلامُهُ دائِماً سَرْمَداً . اللّهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ يَوْمِي هذا صَلاحاً وَأَوْسَطَهُ فَلاحاً وَاَّخِرَهُ نَجاحاً ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْمٍ أَوَّلَهُ فَزَعٌ ، وَأَوْسَطُهُ جَزَعٌ وَاَّخِرُهُ وَجَعٌ . اللّهُمَّ إِنِّي اسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ نَذْرٍ نَذَرْتُهُ وَكُلِّ وَعْدٍ وَعَدْتُهُ ، وَكُلِّ عَهْدٍ عاهَدْتُهُ ثُمَّ لَمْ أَفِ بِهِ ، وَأَسأَلُكَ فِي مَظالِمِ عِبادِكَ عِنْدِي فَأَيُّما عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِكَ أَو أَمَةٍ مِنْ إِمائِكَ كانَتْ لَهُ قِبَلِي مَظْلِمَةٌ ظَلَمْتُها إِيّاهُ فِي نَفْسِهِ ، أَوْ فِي عِرْضِهِ أَوْ فِي مالِهِ أَوْ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ ، أَوْ غيْبَةٌ اغْتَبْتُهُ بِها ، أَوْ تَحامِلٌ عَلَيْهِ بِمَيْلٍ أَوْ هَوَىً أَوْ أَنَفَةٍ أَوْ حَمِيَّةٍ أَوْ رِيأٍ أَوْ عَصَبِيَّةٍ غائِباً كانَ أَوْ شاهِداً أَوْ حَيّاً كانَ أَوْ مَيِّتاً ، فَقَصُرَتْ يَدِي وَضاقَ وُسْعِي عَنْ رَدِّها إِلَيْهِ والتَحَلُّلِ مِنْهُ ، فَأَسْأَلُكَ يامَنْ يَمْلِكُ الحاجاتِ وَهِي مُسْتَجِيبَةٌ لِمَشِيَّتِهِ وَمُسْرِعَةٌ إِلى إِرادَتِهِ أَنْ تُصَلِّيَّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تُرْضِيَهُ عَنِّي بِما شِئْتَ ، وَتَهَبَ لِي مِنْ عِنْدِكَ رَحْمَةً إِنَّهُ لاتَنْقُصُكَ المَغْفِرَةُ ولاتَضُرُّكَ المَوْهِبَةُ ، ياأَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ اللّهُمَّ أَوْلِنِي فِي كُلِّ يَوْمِ اثْنِينِ نِعْمَتَيْنِ مِنْكَ ثِنْتَيْنِ : سَعادَةَ فِي أَوَّلِهِ بِطاعَتِكَ ، وَنِعْمَةً فِي اَّخِرِهِ بِمَغْفِرَتِكَ ، يامَنْ هُوَ الاِلهُ وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ سِواهُ .

MALAK_ELKOON250

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 4:24 am

إن أصحاب الهمم العالية إذا هبطوا الجبل من جانب ، حاولوا صعوده من الجانب الآخر
لأنهم لا يطيقون البقاء في الحضيض ، بل يبتغون المعالي أبدا

الشيخ علي الطنطاوي
MALAK_ELKOON250

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 4:25 am

إن أصحاب الهمم العالية إذا هبطوا الجبل من جانب ، حاولوا صعوده من الجانب الآخر
لأنهم لا يطيقون البقاء في الحضيض ، بل يبتغون المعالي أبدا

الشيخ علي الطنطاوي
MALAK_ELKOON250

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 4:28 am

دخلُوا عَلى أبي بَكر - رضي الله عَنه - وهُو مَريض ,
قالوا : ألا ندعُو لَك طَبيباً ؟ . قال : الطبيبْ قَد رأني . قالوا : فَماذا قال ؟
قال : يُقول : إني فعال لِما أريد . التحلِّي بِـ الصبر مِن شِيم الأفذاذ الذِين يَتلقون المَكارِهـ
بِرحَابة صَدر ، وَبِقوة إرادَة , ومنَاعة أبيّه وإن لَم أصبِر أنا وأنتْ فَماذا نصنَع ؟! هَل عِندك
حَل لنا غير الصبر ؟! هل تعلَم لَنا زاداً غيرهـ ؟!وَاصبر وما صبرُك إلا بالله, إصبر صَبر واثقٍ بالفرَج ,
عَالم بِـ حسن المَصير , طاَلب لِ الأجر , راغِب في تَكفير السيئَاتْ ..
إصبر , مهمَا ادلهمّت الخطوب , وأظلمتْ أمَامك الدروبْ ؛ فإنّ النصرَ معَ الصبر
وإن الفرَج مع الكَرب , وإن مَع العُسرِ يُسرا ..

د. عائض القرني

MALAK_ELKOON250

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 4:31 am

،
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" خشية القلب أعظم ملاحظة من خشية الجوارح ؛ لأن الذي يخشى الله بقلبه يكون مراقبا لله عز وجل ولحقه أكثر ، فيجب أن تراقب خشية القلب أكثر مما تراقب خشية الجوارح ..
إذ خشية الجوارح بإمكان كل إنسان أن يقوم بها حتى في بيته ، فكل إنسان يستطيع أن يقوم يصلي ولا يتحرك ، لكن القلب غافل !
فهي الأصل ، وهي التي تجب أن يراقبها الإنسان ويحرص عليها حرصا تاما . "،
،
،
نزهة في روضة ذكر .. - صفحة 38 047

،

MALAK_ELKOON251

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 4:34 am

لو عمل المسلمون بآداب قرآنهم

للفتوا الأنظار إلى روعته أكثر من ألف جمعية

، و ألف خطاب ، و ألف كتاب .

مصطفى السباعي

MALAK_ELKOON251

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 4:36 am

ليس الجمال بأثواب تزيننا ... إن الجمال جمال العلم والأدب

علي ابن أبي طالب

MALAK_ELKOON251

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 4:39 am

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا)), قالوا : وما رياض الجنة ؟ قال حلق الذكر .

فمن شاء أن يسكن رياض الجنة في الدنيا , فليستوطن مجالس الذكر فإنها رياض الجنة.

MALAK_ELKOON251

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 4:41 am

طاعة الله ورسوله فطب السعاده التي عليه

تدور ومستقرالنجاة الذي عنه لا يحور .

شيخ الاسلام بن تيميه

MALAK_ELKOON251

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 4:43 am

قال يحيى بن معاذ :
القلوب كالقدور تغلي بما فيها , وألسنتها مغارفها ، فانظر إلى الرجل حين يتكلم
فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه (( حلو .. حامض .. عذب .. أجاج .. وغير ذلك ))
ويبين لك طعم قلبه إغتراف لسانه ..
MALAK_ELKOON251

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 5:19 pm

حيّ على الصلاة “،

أخذناها دومًا على المعنى المُباشر : الإقبال ولم ننتبه أنها اشتُقت
أصلاً من كلمة(حياة)..إنها دعوة للحياة..
حياة حقيقية
د.أحمد العمري

MALAK_ELKOON252

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 5:20 pm

سبحان الله ؛ في النفس كبر إبليس ، وحسد قابيل ، وعتو عاد ، وطغيان ثمود ، وجرأة نمرود ، واستطالة فرعون ، وبغي قارون ، وقحة هامان

ابن القيم رحمه الله تعالى..

MALAK_ELKOON252

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 5:20 pm

قال أبو بكر الوراق استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل ،
وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك .
MALAK_ELKOON252

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 5:21 pm

تأمل
جبل عظيــــم ، شاهق ،
لو أنزل الله عليه القرآن لخشع، بل تشقق وتصدع !وقلبك هذا ،
الذي هو في حجمه كقطعه صغيـــــره من هذا الجبل ، كم سمع القرآن وقرأه ..؟
ومع ذلك لم يخشع ولم يتأثّر !والسر في ذلك كلمة واحدة : إنه لم يتدبر ..

أ.د / ناصر العمر

MALAK_ELKOON252

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 5:22 pm

متى تعرف نفسك يا أخي , و أنت من حين تصبح إلى حين تنام مشغول عنها بـِ حديث

أو عمل أو لهو أو كتاب ..؟
متى تعرف نفسك وأنت لا تحاول أن تخلو بها ساعة كل يوم تفكر فيها ,
لا يشغلك عنها تجارةولا علم ولا متاع ..؟
متى وأنت أبداً تفكر في الناس كلهم إلا نفسك , وتحدثهم جميعا إلا هي ..؟

الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله ..

MALAK_ELKOON253

من طرف **تنهيدة قلب** الثلاثاء يناير 03, 2012 5:22 pm

ينبغي لقارئ القرآن أن يعتني بقراءة الليل أكثر ، قال تعالى :
( من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون ءايت الله ءاناء الليل وهم يسجدون )
وإنما رجحت صلاة الليل و قراءته ، لكونها أجمع للقلب و أبعد عن الشاغلات
والملهيات ، والتصرف في الحاجات ، وأصون عن الرياء وغيره من المحبطات ..

النوووي
MALAK_ELKOON253