رد: نزهة في روضة ذكر ..

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 3:03 pm

سئل ابن تيمية -رحمه الله-
أيهمها أنفع للعبد : الاستغفار أم التسبيح ؟؟.
فأجاب : إذا كان الثوب نقياً فالبخور وماء الورد أنفع ، وإذا كان دنساً فالصابون والماء أنفع
' فالتسبيح بخور الأصفياء والاستغفار صابون العصاة '
MALAK_ELKOON 223

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 3:04 pm

" ما من إنسان في الغالب أعطي الجدل إلا حرم بركة العلم ؛ لأن غالب من أوتي الجدل يريد بذلك نصرة قوله فقط ، وبذلك يحرم بركة العلم ..
أما من أراد الحق ؛ فإن الحق سهل قريب ، لا يحتاج إلى مجادلات كبيرة ؛ لأنه واضح ..
ولذلك تجد أهل البدع الذين يخاصمون في بدعهم علومهم ناقصة البركة لا خير فيها ، وتجد أنهم يخاصمون ويجادلون وينتهون إلى لا شيء ! .. لا ينتهون إلى الحق. "

لشيخ بن عثيمين
رحمه الله

MALAK_ELKOON 223

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 3:04 pm

"" لا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه، واعتزى إليه، بل يجب قبول ذلك منه بالإتفاق، فإنمذهب السلف لا يكون إلا حقا""

إبن تيميه

MALAK_ELKOON 223

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 3:05 pm

قال عمر بن عبد العزيز ذات يوم
كونوا دعاة لله وأنتم صامتون
قيل : كيف ذلك ؟
قال : بأخلاقكم
MALAK_ELKOON 223

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 3:06 pm

"" تفآئل ولو كنت في عين العاصفة ..

غــدآ يزهر الريحــــآآن وتذهب الأحزآآن ويحل السلوآن ..

ذهبك دينك وحليلك أخلاقك ومآلك آدبك ..""

عآئض القرني

MALAK_ELKOON 224

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 3:06 pm

يقول د. ( عَائِض القَرنيّ ) :

” أَكثرُ الصامتين مِن حَوْلك قَد يَحْمِلُوْن لَك فِي قُلُوْبِهِم مَحَبَّة تَضَاعَف أُوْلَئِك الْمُتَكَلِّمِيْن..!

MALAK_ELKOON 224

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 3:07 pm

الترحال دأبه، يتفرس الوجوه، ويتملى الملامح، وينظر في الآفاق، ويتأمل في الأخلاق، ويجدد الأفكار، ويستشعر الحرية التي جُبل عليها.
يقرأ حتى يَملّ، ويكتب حتى يتعب، وينام حتى يشبع، ويمشي حتى يعيا، وينأى بنفسه عن التوترات التي تصطبغ بها الحياة أحياناً.
يحبّ الغرباء ويأنس بهم، لأنه يعدّ نفسه غريباً مثلهم، يحب العفوية والبساطة والوضوح والصفاء، ويكره اللغة الممسوسة بالتحليل والتفسير والاستبطان، المولعة بقراءة المقاصد والنوايا وملء الفراغات بما تشتهي.
حتى في عبادته، قد يفقد في سفره صوت الأذان، وصلاة الجماعة، ولكنه يجد قلبه وروحه أكثر (إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَأَقْوَمُ قِيلاً) (المزمل:6).
فالخلوة مع النفس، لقراءة كتاب، أو تدوين فكرة، أو تجهيز مادة علمية للطباعة، أو مراجعة ملف، هي استثمار لا يُعوّض، فضلاً عن سجدة مناجاة:

اغتَنِم رَكعَتَينِ زُلفى إِلى اللَـ ـهِ إِذا كُنتَ فارِغاً مُستَريحا
وَإِذا ما هَمَمتَ بِالقَولِ في البا طِل فَاِجعَل مَكانَهُ تَسبيحا
-----------------------------------------
مقالة مختصرة للدكتور سلمان العودة عن الحل والترحال واستغلال الوقت

MALAK_ELKOON 225

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 3:08 pm

قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله

” أفضل الدعاء .. اللهم إني أسألك الأنس بقربك “

يتحقق لمؤمن فيها أربع ..

1. عز من غير عشيرة 2. علم من غير طلب

2. غنى من غير مال 4. انس من غير جماعه

فاحرص على هذه الدعوة

MALAK_ELKOON 225

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 3:10 pm

قال بعض السلف: "إذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله بالهموم".

MALAK_ELKOON 225

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 3:12 pm

قال بعض السلف: صانع المعروف لا يقع، وإن وقع وجد مُتكئاً.

MALAK_ELKOON 225

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 3:12 pm

“ إن دور الجنة تُبنى بالذكر فإذا أمسك الذاكر
عن الذكر أمسكت الملائكة عن البناء ”
فكرر قول :

(

لاحول ولاقوة إلا بالله )

فإنها تشرح البال وتصلح الحال وتحمل بها الأثقال وتُرضي
الرحمن وكنز من كنوز الجنه..

إبن القيم
MALAK_ELKOON225

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 4:10 pm

للقلب ستة مواطن يجول فيها لا سابع لها :

ثلاثة سافلة ، وثلاثة عالية ؛

فالسافلة ~> دنيا تتزين له، ونفس تحدثه، وعدوٌ يوسوس له [ فهذه مواطن الأرواح السافلة التي لا تزال تجول فيها ]

والثلاثة العالية ~> علم يتبين له ، وعقل يرشده ، وإله يعبده ، [ والقلوب جوالة في هذه المواطن ]

ابن القيمـ

MALAK_ELKOON226

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 4:10 pm

الصبر عن الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة ؛

فإنها إما أن توجب ألماً وعقوبةً، وإما أن تقطع لذة أكمل منها، وإما تضيع وقتاً إضاعته حسرة وندامة،
وإما أن تثلم عرضاً توفيره أنفع للعبد من ثلمه، وإما أن تذهب مالاً بقاؤه خير له من ذهابه ،
وإما أن تضع قدراً وجاهاً قيامُه خير من وضعه، وإما أن تسلب نعمة بقاؤها ألذ و أطيب من قضاء

الشهوة، وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقاً لم يكن يجدها قبل ذلك

وإما أن تجلب هماً، وغماً، وحزناً، وخوفاً لا يقارب لذة الشهوة، وإما أن تنسي علماً ذكره ألذ من نيل الشهوة، وإما أن تشمت عدواً ، أو تحزن ولياً ، وإما أن تقطع الطريق

على نعمة مقبلة، وإما أن تحدث عيباً يبقى صفة لا تزول ؛

فإن الأعمال تورث الصفات، والأخلاق.

MALAK_ELKOON226

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 4:13 pm

ولا يزال العبد يعاني الطاعة ويألفها ويحبها ويؤثرهاحتى يرسل الله سبحانه برحمته عليه الملائكة تؤزه إليها أزاً
وتحرضه عليهاوتزعجه عن فراشه ومجلسه إليها
ولا يزال يألف المعاصي ويحبها ويؤثرها حتى يرسلالله عليه الشياطين فتؤزه إليها أزاً

" ابن القيم الجوزيه

MALAK_ELKOON226

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 4:14 pm

قال مالك بن دينار - رحمه الله - : رحم الله عبداً قال لنفسه : ألستِ صاحبة كذا ؟
ألستِ صاحبة كذا ؟ ثم ذمها ، ثم خطمها ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان لها قائداً

MALAK_ELKOON226

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 4:15 pm

قال الحسن : رحم الله عبداً وقف عند همه ،
فإن كان لله مضى وإن كان لغيره تأخر

MALAK_ELKOON227

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 4:16 pm

قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه : لا تجالس أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلب .

MALAK_ELKOON227

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 4:16 pm

قال الشافعي رحمه الله : والله لو علمت أن الماء البارد يثلم من مروءتي شيئا ما شربت إلا حارا

MALAK_ELKOON227

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 4:17 pm

والإنس بالله حالة وجدانية تقوى بثلاثة أشياء :

دوام الذكر ، وصدق المحبة ، وإحسان العمل

ابن القيم

MALAK_ELKOON227

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 4:18 pm

لا تحقروا العاطفة , ولا تزدروا القلوب , فإن القلب منزل أقدس شيئين في الوجود :
الإيمان والحب .

للشيخ علي الطنطاوي

MALAK_ELKOON227

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 4:19 pm

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر حسبته

MALAK_ELKOON227

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 4:19 pm

قال ابن القيم رحمه الله :

نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب .. فيتلمح البصير في ذلك عواقب الامور

MALAK_ELKOON227

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 4:20 pm

قال مالك ابن دينار :

اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة

MALAK_ELKOON228

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 4:21 pm

قال ابن القيم رحمه الله ـ وهو يتكلم عن فضل العلم :

" فيالها من مرتبة ما أعلاها ، ومنقبة ما أجلها وأسناها ، أن يكون المرءُ فى حياته
مشغولاً ببعض أشغاله ، أو فى قبره قد صار أشلاءً متمزقاً وأوصالاً متفرقة ،

وصحف حسناته متزايدة يملى فيها الحسنات كل وقت ، وأعمال الخير مهداة إليه من حيث لا يحتسب ،
تلك والله المكارم والغنائم ، وفى ذلك فليتنافس المتنافسون "

MALAK_ELKOON228

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 4:22 pm

قال هرم بن حيان :;
*
ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله ، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم ..

MALAK_ELKOON228

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 4:22 pm

قال يحيى بن معاذ :;
*
القلوب كالقدور تغلي بما فيها , وألسنتها مغارفها ، فانظر إلى الرجل حين يتكلم
فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه (( حلو .. حامض .. عذب .. أجاج .. وغير ذلك ))
ويبين لك طعم قلبه إغتراف لسانه ..

MALAK_ELKOON228

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 4:23 pm

يجب أن نثق : أنَنَا ماخُلقنَا أبداً لنَفشَل أو لنَحزنَ

أو لنكن أُناسٌ بلا هدَف

يجب أن نثق : بأن وجودنَا ليس صدفه ‘ وليس رقماً فحسب

وجودنا لحاجه

(أنا موجُود لأنَ الكونَ يحْتَاجني)

خُذَ منْ اليوم : عِــبــره ِ

وخُذَ منْ الأمس :

خـــبَـرهَ

د/سلمان العودهـ

MALAK_ELKOON229

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 4:24 pm

الحَيآةْ فِي سَبِيل الله .. أعظّمْ مِن المَوتْ فِي سَبيِلهْ ..!!

الشَيِخ العَلآمَة " إبِن بَاز

MALAK_ELKOON229

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 4:25 pm

قال أحد الصالحين : نحن نسأل الله فإن أعطانا فرحنا
وإن منعنا فرحنا عشر مرات !
لأن العطاء اختيارنا والمنع اختيار الله
واختيار الله خيرٌ من اختيارنا

MALAK_ELKOON229

من طرف **تنهيدة قلب** الأحد يناير 01, 2012 4:25 pm

" ينبغي للإنسان أن يفعل الأسباب التي تكون بها ذريته طيبة ، ومنها : دعاء الله ، وهو من أكبر الأسباب ..

وقد ذكر الله سبحانه وتعالى عن الرجل يبلغ أشده أنه يقول : ( وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين ) ..

ولا شك أن صلاح الذرية أمر مطلوب ؛ لأن الذرية الصالحة تنفعك في الحياة وفي الممات . "

الشيخ / بن عثيمين

MALAK_ELKOON229